第17章 第17章

韩时遇定了定神，道：“夜了，光线不好，别做针线了，伤眼睛。你先回去休息吧，我看完书就回去，不用等我。”

        文秀清眼睛暗了暗，心里涌起失望。

        夫君果然生气了吗？

        也是，书房对于夫君来说，本来就是神圣的地方，她本来就不应该过来打搅的，夫君不骂她就已经是给她面子了。

        她不应该不知道进退。

        文秀清心里自责，勉强笑了笑，“好，那我回去了。夫君也不要看太晚了，仔细身体。”

        韩时遇暗暗松了一口气，颔首：“好，我知晓了。”

        文秀清依依不舍的离开，韩时遇看出来了，但他没办法挽留，只能狠心让她走。

        文秀清走后，韩时遇也没办法即时进入状态，他想起文秀清的柔情，也想起了大爷爷的催生，特别是生孩子这件事，只怕母亲心里也是这样盼望的。

        只是他恐怕注定要让他们失望了。

        他不爱文秀清，也无法依仗着她的无知无觉便欺负她。

        便只能抱歉了。

        唉，什么时候回府学呢？

        回府学就好了。

        最起码这年前他都不用有这烦恼了。

        韩时遇叹息一声，收拾好心情，重新打起精神，将注意力放到面前的纸上，上面赫然是本次乡试的经论题。

        大魏朝以五经取士，因而学子们在学完四书五经的内容之后，便会选择其中一经进行专修精研，当然也有那些天纵奇才的天之骄子五经皆有涉猎，但大部分人精力有限，都只会选择一经来进行精研。

        如何选择精研的经书？

        一般来说，都会选择追随老师。

        老师选的是哪一经，学生便大多数都会选择这一经，因为只有这样你才能够继续跟随老师深入学习，老师也能给你更大的帮助。

        如若选择的经书并非老师擅长，那在学习的过程中，老师就基本上帮不上忙了，除非你天纵奇才自己搞也没有问题，或者再寻一位老师，否则基本上可以说废了。

        而在五经中，选择最多的便是《书》经和《诗》经、《易》经，最少的便是《春秋》。

        之所以会有这样的选择，最显而易见的一个原因便是字数多少。

        《春秋》包含了《春秋·谷梁传》、《春秋·左传》《春秋·公羊传》，三本合起来二十八万多字，而《书》为《尚书》，字数为两万五千多字，两者体量相差十倍不止。

        以同一人做例，精研《书》他可能只需要三年便研究透彻，《春秋》则很可能需要三十年，如此一对比，自是更多人会偏向字数更少的《书》、《诗》和《易》三经了。

        照此发展，士子们全都修习《书》、《诗》和《易》三经，《礼》和《春秋》是否便无人修习了？

        当然不是如此。

        科考有五经，但乡试和会试中举的总额却就那么多，因而朝廷为了均衡名额，便做出了按照比例取士的规定，以此来保证专研每个经书的都有一定的录取名额，以此来保证每种经书都有人研习。

        但即使如此，大部分学子仍多选择精修《书》《诗》《易》三经，特别是寒门子弟，因为他们本身能够接触到的老师便是精修这两经的，如若他们不跟着老师选这两经，那么他们也不可能找到其他经书的老师。

        毕竟，老师特别是好的老师，无论古今都是稀缺珍贵的资源，不是寒门子弟能够轻易得到的。

        且他们所能获得的资源也有限，自是更偏向短经。

        毕竟资源不足，还可以时间精力来凑不是？

        文秀才所研习的便是《书》经，是以原身选择的也是《书》经。

        韩时遇也并不打算改弦易辙，因而也继续研习《书》经。

        此前他在省城便对本次乡试的题目进行过破题，后来也尝试过起笔行文，但因为他对八股文并不熟悉，因此那些习文他自己看都并不满意。

        此外，虽然他拥有原身的读书记忆，但到底不是自己亲自研读的，吸收起来并没有那么容易，因此乡试后他一直都在复习《四书》和《书》的内容，再加上他在致远书店所读经典，令他不仅将原身所学全部吸收，也最终有了自己的体悟。

        也正是因为此，韩时遇决定对乡试的题目进行重新破题解答，看看自己是否能够做得更好。

        聚拢精神，韩时遇提笔疾书，很快就进入了忘我状态，直到被敲门声惊醒。


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